大家好，我是張嘉驊。
我所編著的《少年讀史記》，是以西漢司馬遷的《史記》作為底本，從中精選一百多人的事蹟，借鑒現代文學的手法，編寫成60個具有深刻意義的歷史故事。讀完故事，再讀關鍵問題的討論，接著讀《史記》的經典原文與相關的詞語解釋。這套書自發行以來，受到廣大讀者的喜愛，在兩岸共獲得近十項的大獎，尤其是簡體版，銷售量已突破60萬冊。在與讀者見面的許多場合裡，經常有人問起：「《史記》該怎麼讀？」
這個問題相當於在問：「怎麼讀古書？」而它可以分作兩個層次來談。
第一個層次是詞語的了解。
古書是用古文寫成的，跟我們習慣使用的白話文已有一段距離。就像我們說「怎麼樣」，古人會說「如之何」；又像我們現在用「河」這個詞來泛指所有的河流，而在上古，「河」一定是指黃河，至於「江」一定是指長江。那麼在上古，人們怎麼去稱呼不是黃河與長江的一般河流呢？當時的做法，若不是直接稱呼河流的名稱，就是給河流冠上「水」這個詞，如漢水、淮水，等等。所以，對一般讀者來說，想要了解古文的字面意思，不能不依靠專家的註解和語譯。因此，選擇一個好的讀本是很重要的。
在這方面，《史記》可參考的注釋本很多，而且不乏全部都譯出來的全譯本。讀這種全譯本，對大人來說，應該沒有多大問題。但是很多年輕朋友，例如一般的中小學生，才剛接觸古文，要不要讀《史記》的全譯本呢？能讀得下去，那最好不過；讀不了，也不要勉強，否則會給自己製造太大的壓力。其實我更建議年輕朋友找那種精選又解釋得比較淺顯的本子來讀，這樣會比較好。《少年讀史記》的編寫，便符合這樣的需求。
第二個層次是內容的了解。
讀古書要是只知道什麼詞語該怎麼解釋，還不算真正的讀古書；一定要對其中的內容有所了解，懂得去發掘、進而探討文章中所表露的、所牽涉的問題，這才算是比較深入的閱讀。
讀一般的書，其實也是這樣的。只是，古書的內容經常涉及古代的社會背景和思想，要進行探索，少不了得花點功夫。就像《史記》的第一篇列傳記載伯夷、叔齊的故事，說這對兄弟相互推讓，為了不當孤竹國的國君，相繼逃走。這個故事就涉及商朝的君位繼承法。哥哥伯夷不願當國君，是因為死去的父君早就指定叔齊當繼承人。弟弟叔齊不願當國君，是因為國家的體制一向是以長公子作為繼承人。嫡長子要是過世了，才由其他公子依照年齡的次序來接位，這叫做「兄終弟及」。當父君的遺命與國家的體制產生嚴重的矛盾，伯夷和叔齊這對兄弟最終只能以出逃來解決這個矛盾。他們的出逃，看似違背常理，其實是合乎理性的行動。不知道你讀這個故事，是不是能讀出這樣的義涵呢？
主題式閱讀是最好的訓練
關於第二層次的閱讀，我特別鼓勵一種讀法，就是主題式的閱讀。顧名思義，主題式的閱讀是依照某個主題來進行閱讀，至於要依照什麼主題，主題該有多大有多小，都憑個人的興趣和能力來制定。
例如，秦朝末年，項羽崛起，一度掌握天下大權，但在楚漢相爭的時候卻敗給了實力比他差一截的劉邦。項羽最初為什麼會成功？最後為什麼會失敗？我們可以把這個問題當作一個主題，去研究《史記》是怎麼說的。又如，劉邦說他的成功，得力於張良、蕭何與韓信。這三個人就是所謂的「漢初三傑」。他們分別具有什麼樣的本事？為什麼能幫劉邦成就一番建國大業？我們也可以把這個問題當作一個主題，去查一查《史記》的相關記載。這是一種具有針對性的閱讀方式，先問問題再找答案，而我手上有一本書，就是談《史記》中所提到的軍事家。這個主題也相當不錯。
主題式的閱讀必須經過自己的設計，積極性高，主動性強，閱讀的範圍好控制，也容易形成有效的架構。不論是大人或小孩，不管是在學校或在家裡，都需要這種閱讀的方法。小孩要是不懂怎麼去進行，大人（也就是老師和家長）應該負起責任，好好的去帶。
史記，就是一本「生命檔案書」
我們現在為大家製作的這個專輯，也是一種主題式的閱讀，主要是讀《史記》所蘊含的人生智慧。這是一個不限年齡、任何大小朋友都能聽的節目。更歡迎親子共聽，聽完後一起來討論。在這個主題之下，我們考量了適當的範圍，分成12個項目，引用《史記》的人物故事來做詳細的解說。這相當於12個智慧錦囊，只要你願意打開，你就會發現錦囊中的智慧對我們的人生能起到莫大的啟示。
如同大家所知道的，司馬遷的《史記》是一部傳誦千古的史學名著。但是就我看來，我更願意把這部史書當成所謂的「生命檔案書」。在這部「生命檔案書」裡所記載的一則則人物事蹟，一再觸及的都是「人該怎麼活」的問題。有些人活得高貴，不是因為他有權有勢，而是他懷抱造福世人的理想，就像畢生宣揚仁義之道的孔子；有些人活得卑賤，不是因為他沒權沒勢，而是因為他滿腦子都是個人的私利，只會欺上瞞下，就像竄改秦始皇遺詔、後來導致秦朝滅亡的大臣趙高和李斯。司馬遷盡到一個史家應有的責任，細心地刻劃那些人物的典型，讓後人從歷史的閱讀中獲得不少深刻的教訓。歷史在這個時候變成一面巨大的鏡子，能反映出我們人性中的光明與黑暗、強韌與軟弱。而你，從歷史的映照中，又期盼自己成為什麼樣的身影呢？
無論哪個時代，都要面對生命價值的判斷
英國文藝復興時期的哲學家培根說：「讀史使人明智。」中國古代的唐太宗也說：「以史為鑒，可以知興替。」歷史最重要的價值，就在於能讓人進行深切地反思。藉由深切的反思，我們在歷史的閱讀中學到了智慧。
我曾經聽過一種說法，認為《史記》這類古書寫的都是中國封建時期的事情和思想，在今天根本無益於孩子培養民主的素養。
真的得說，這是何等的偏見和誤解！要是按照這種邏輯來指導孩子讀書，那將有多少的中外古書是不用去碰的？如此一來，孩子不會懂得從傳統文化吸取養分，視野也將變得狹小。這究竟是在培養孩子的民主素養，還是在施展大人的獨裁呢？
無可諱言，《史記》的寫作有它環境條件和時代背景的限制。但重點不在於它成書的時代是封建社會還是民主社會，而是在於書中所描述的那些人物，在他們身處的那個時代是怎樣的活？無論是哪個時代，人生總會存在是非的問題，也總會面對生命價值的判斷。司馬遷花了大半生的心血去探究歷史人物的行跡，寫成《史記》，就是想在這方面給出他可以傳之久遠的看法。說實話，就算生長在今日的民主社會，很多史學家一輩子也給不出司馬遷所給的那些答案。
請多多愛惜古人留給我們的珍貴遺產吧！但願這個專輯所提供的12個智慧錦囊，能讓你體會到《史記》中的一些生命精華，相信你這一生都用得到！
你將在本專欄聽到以下內容：
01.命運再差，也不要失去人生的方向
02.別讓內心的恐懼成為最大的缺陷
03.把事情做對，更要做對的事
04.看懂一個人
05.不完美的人可以有完美的組合
06.用幽默來溝通
08.敢於創新求變
09.預先看到事情的發展，擬定計畫
10.該退的時候不要眷戀
11.在心裡放一把正直的尺
12.勇於認錯