這次我們要談一個很有趣的話題，就是整型跟整容。
你可能會覺得，整型跟整容不是就是靠著後天的手術來改變自己的外貌，跟生物學有什麼關係？有，關係可大了。
為什麼要整型整容，讓自己變美？整型整容有沒有藍本？有。經常有人會指定說：「我要某某韓星的樣子，我要她的眼睛、我要她的下巴」，聽起來好像菜市場買菜對不對？這些藍本是怎麼出現的？這些藍本事實上可以解讀成在婚配、性擇的市場上面，是當代比較主流的一些性狀，這是生物學的解讀。
可是為什麼你會覺得去模仿別人是有用的呢？這個會涉及幾個理論。
像不像？我說了算
第一個理論我們稱為「社會性擬態」的理論。什麼叫做「社會性擬態」？所謂的社會擬態，我們先把它拆解成兩個部分，一個叫做「社會性」、第二個叫做「擬態」。
大家可能偶爾會在科普雜誌或課本上聽過「擬態」這件事情，也就是說A生物藉由與B生物的相似性來獲取利益。比如說：有一種有毒的蝴蝶，牠的翅膀是紅黑相間的，另外一種蝴蝶的翅膀一樣是紅黑相間，卻沒有毒。結果有一種鳥，牠因為吃了有毒的蝴蝶之後，開始討厭紅黑相間的東西，那沒有毒的蝴蝶就因此獲利了。這個情況我們就把它叫做「擬態」。
但是誰來判斷兩種不同的生物的相似性呢？它就會跟訊息的接收者有關，可是訊息的接收者本身是一個好的判斷者嗎？這個就很有趣了。
有時候我們會在報章、媒體上面看到一種新聞：「某某記者報導，某某小鮮肉激似劉德華。」你覺得根本不像，可是他覺得很像，為什麼會這樣？有人認為所謂的高度相似是指，他的眼、耳、鼻、口、舌、身材、身高、膚色什麼都要非常像，最好連笑起來都要一樣，這才叫做像。在生物學上我們叫做「overall similarity」，整體性的相似。
但是有人覺得不用，他只要鼻子像，我就覺得他像劉德華，其他地方都不像沒關係，我覺得像就可以了。當然你可能會懷疑這會不會是情人眼裡出西施，可是的確是這個樣子。在生物的世界裡面，這一種擬態我們稱為「不精確擬態」(imperfect mimicry)。
所謂「不精確擬態」就是說A生物跟B生物，在別的生物眼中，可能看起來沒有那麼像，可是在他們的掠食者眼中，看起來就是一樣的。你或許覺得不像，但是有人覺得像就好了。
都是為了下一代
為什麼有些人會覺得整型整得像某人一樣，就會獲得利益呢？因為的確有一些性狀，在我們人類社會裡面，很容易被拿來當成身體好不好、有沒有性吸引力……之類的指標。好比說鼻子，有沒有發現在面相學裡，很多人常說：「鼻子肉肉的代表什麼」、「鼻根山根高就代表什麼」、「眼睛有沒有開眼頭就代表什麼」、「濃眉大眼又代表什麼」，這些聽起來是面相學的說法，在生殖生物學專家的眼裡，經常被拿來檢測一些基礎生物學假說的性狀。
好比說「優良基因假說」(Good Genes Hypothesis)，或是叫做「性感兒子假說」(Sexy Son Hypothesis)。「優良基因假說」就是，你有肉肉的鼻子，或是濃眉大眼，我認為這很可能暗示著你的精蟲品質好、你的卵子品質好，你可以產生更健康的下一代。而「性感兒子假說」就是，我跟你結婚，我的小孩將會非常帥、非常美，也會製造出更多的下一代。
但是這樣的關聯性，在各種族跟各文化之間有很大的差異，有一些文化的脈絡之下可能會認為濃眉大眼是美，但有一些文化脈絡之下，單眼皮小眼睛才是美的極致；有些文化認為要瘦瘦的才叫做美，可是有些文化認為不行，太瘦表示生不出小孩，有什麼好美的？
所以在人類社會裡面，什麼叫做美？什麼叫做與生殖有關的性狀？什麼叫做好的基因？其實本來就有一定的文化跟社會意涵上的多樣性。
加入主流，成功了一半
回到剛才的問題，什麼叫「社會性擬態」呢？就是只要我能夠加入一個陣營，讓我取得主流的資源、主流的形式、主流的性狀，我就可以在性擇，或是我們講婚配求偶之路上，看起來會比較順利、成功一點。我只要被人家說：「你好像某個名人、看起來好像某個韓星」，這時候就已經成功了一半了。
這就是為什麼有人認為整型、整容，其實有很積極的生物學意涵，因為你就算不是他，但你只要看起來像他，就可以提供你更多的機會。
但有人說，整容的話，孩子生出來也不是那個樣子，這樣不是不好嗎？大家不要想太多了，因為就性擇這件事來說，就算你的後代不見得跟你長得一樣，可是至少能藉由整型而獲得更多的機會，你在這個世代就可以獲得更多婚配的成功，可以傳遞你的遺傳因子到下一代去。
下一代長什麼樣子，其實有很多其他的影響因素，遺傳因子未必是唯一的因素，所以我們不用擔心這麼多。每一個個體，在性擇上之所以能夠成功，能夠被選擇，或是有更多的機會去選擇其他的個體，有很多很多的原因，不會只有外貌。可能還會有性格、行為、他的資源，還有他腦袋裡面的聰明才智，還有很多很多的因素存在。
流行的快速變動，是好事
有人說：「老師，如果每個人都整得一樣怎麼辦？整得一樣的時候不就沒得選，看起來都一樣了嗎？」
這是一個好問題。如果大家全部都整成某個韓星，瀏海通通都長一樣，厚到看不到前面的路，這可能是某段時間的一種流行，這種流行經常存在，可是不要忘了流行變動得非常快。你可能加入了一個陣營，因此得到了一種樣子，但是並不表示整型是成功的。
這就是為什麼從以前到現在，整型診所的那些範本經常在換。這表示人類對於性的選擇，或是理想配偶的選擇標準，其實是經常更換的。這種經常性更換是一個非常正常的現象，在很多生物裡都有這樣的情形。
因為如果我們對於配偶的選擇標準一成不變的話，表示在族群裡沒有任何一種性狀會變動；如果不變動，生物就不再演化了，如果沒有演化的話，我們怎麼能夠產生新的性狀、能夠產生新的突變、然後產生新的適應呢？
所以，在人類社會我們就可以看到，過往三、四十年代，五、六十年代，或是七、八十年代的明星，或是帥哥美女的主流樣子，跟現在都不太一樣了吧？有沒有發現人類社會，能夠被稱為俊男美女的樣貌，其實也漸漸地多元化了呢？
外貌的多元化，對於人類社會的發展來說是有好處的，因為就生物演化的觀點來說，不管是天擇或是性擇，如果他們對於生物性狀的篩選能更多元，所有性狀都有一些機會，而不只是獨惠幾個特別的樣貌時，對於人類社會的發展反而是有利的。
如果只是獨惠幾個特別的樣貌的話，就表示絕大多數不是那個標準樣貌的人，他們在求偶、婚配之路上，都會相對的辛苦。
所以我們說，整型整容其實有一些生物學基礎在裡面，而這裡面同時涉及了社會性生物的生活擬態，還有你如何藉著加入主流行列，來獲取利益的一種行為。
聽完這個部分，你一定好奇，剛剛我說只有外貌是不夠的，還需要資源。那資源是什麼呢？下一集我就要談什麼叫做「送聘禮」。