大家好，我是冀劍制。

這個課程要談「哲學家養成術」，簡單來說，就是關於如何培養自己成為哲學家的技巧。說到這裡，你可能會想先問一個問題，「究竟怎樣才算是一個哲學家？」

有人認為，哲學家就是要看起來怪怪的。依照這個標準，要當一個哲學家並不難，只要讓自己具有不同的行事風格，看起來怪怪的就行了。不過，這只是哲學家的表面印象，如果只是行事作風怪異，而怪異的背後沒有什麼特別的含意，那就只能算是一個怪人，不能算是一個哲學家。

哲學家做事方式確實與眾不同，那是因為哲學家會對生活中習以為常的事物進行深度反思。只要深入思考，就會發現許多不當之處，於是產生出和一般大眾不同的觀點。有了不同的觀點，就會有不同的處事方式。當我們只看到一個人有著不同的行為表現，卻不了解背後的想法，就會覺得這個人怪怪的。但實質上，哲學家的怪，是有其意義的。

另外，有人覺得哲學家就是那種言論高深莫測的人，常常講些聽起來很深奧，但又沒人聽得懂得東西。

這個印象不全是錯的。因為哲學家大多讀了很多哲學理論，哲學理論確實不太容易了解，外加很多奇奇怪怪的專有名詞，要聽懂是很困難的。但是，人們遇見的這類人常常屬於偽哲學家，或是對哲學只是一知半解的人。因為，哲學很重視溝通，針對不同講話對象，就要改變不同的講話方式。如果一個人無法跳脫專有名詞談哲學，或是無法說出讓對話者聽得懂得東西，那麼，這樣的人不太夠格被稱為哲學家。

「哲學家」這個詞通常帶有很高的讚美成分，所以通常只是用來說別人。稱呼自己「哲學家」時，感覺總是怪怪的。以英文來說，哲學家就是Philosopher，這個英文字有時會翻譯成哲學人。意思就是對哲學有認識的人，或是從事哲學工作、創作、以及研究的人。自稱哲學人感覺比較不狂妄。自稱哲學家，感覺好像自以為了不起。但讓我們拋開這種無聊的價值判斷，無謂的矯情總會帶來無謂的困擾，就讓我們簡單使用大家熟悉的詞彙「哲學家」。就是philosopher的意思。

那麼，作為一個哲學家，究竟有哪些特殊的屬性呢？有沒有什麼知識、特質、或是能力是不可或缺的？

記得好幾年前的某一天，本校哲學系的老師們在談課程改革時，我主張廢除所有哲學系必修課，把所有課程都改成選修。因為我認為並沒有什麼哲學知識是身為一個哲學系學生一定要會的。但這個想法距離多數觀點很遙遠，我也擔心是否有什麼盲點是我自己沒看到的，所以當時便請教一位德高望重、受人景仰的哲學界老前輩，我問他說，「是否有什麼科目，如果不會，就沒資格稱為哲學系畢業生？」他想了想，回答說，「以科目來說，沒有。但如果不懂得哲學思考，就沒資格稱之為哲學系畢業生。」

我非常贊同這個想法。哲學知識常常並不是最重要的，少讀了什麼哲學理論，其實沒什麼大不了，但哲學思考能力，是哲學的核心命脈。如果不會，就沒資格稱之為哲學系畢業生。當然也就更沒資格稱之為哲學家了。

試想一下，如果古希臘哲學家蘇格拉底經由時光旅行到了現代，他沒讀過柏拉圖、亞里斯多德，也沒讀過尼采、康德、笛卡兒，幾乎整個西方哲學史都不懂，也完全沒接觸過東方哲學，那麼，他是否有資格在現代被稱之為哲學家呢？我想，只憑他的哲學思考能力，大概就沒人反對他是個哲學家了。

所以，哲學思考能力，可以說是一個哲學家之所以是一個哲學家最重要的屬性。在這個哲學家養成術中，我也把培養這項能力當作最重要的目標。而在哲學思考力中，其中最重要的部分，屬於論理的能力，也就是針對目前還沒有標準答案的問題中，尋找最合理解答的一種能力。這個能力，需要能夠區別一個推理的合理性程度，並且能夠找到一個推理的不完美之處，並加以改善。這也就是本課程最期待達成的目標。

除此之外，身為一個哲學家，還有其他一些重要屬性值得培養，我也在本課程中一一介紹，並且說明培養的方法。當然，這個課程只是提供知性上的了解，要真正成為一個哲學家，必須在生活中花點時間自我訓練，提昇各方面的能力。這是一個沒有終點的旅程。走的越遠，就越無愧於「哲學家」的名號。

然而，為什麼要花時間精神去培養自己成為一個哲學家呢？這個問題我就不回答了。在每一個人朝向哲學家成長的過程中，自然就能體會了。我猜想，或許有人會因為讀了哲學系畢業後找不到滿意的工作而感到後悔，但沒聽過有誰花了時間學習哲學之後感到後悔的。前人的經驗，應該就是一個值得參考的動力了。

那麼，就開始我們的課程吧！