黃柏嘉：皓宜！我們為了寫這一個系列的課程，幾乎把金庸的小說給翻爛了！我不知道妳做為一個心理師，有沒有發現一個很有趣的現象？
許皓宜：是什麼呢？別賣關子了！趕快跟我們談談你發現了什麼？
嘉：那就是啊，金庸小說裡的主角，或是跟劇情有重大關連的配角，清一色在出生排行上，幾乎都是獨生子或是獨生女。
皓：被你這麼一說，好像真的是這樣耶！
《射鵰》三部曲當中的郭靖、黃蓉、楊過、小龍女、張無忌；《笑傲江湖》的令狐沖、任盈盈；《天龍八部》的蕭峰、虛竹、段譽；《鹿鼎記》的韋小寶……嘖嘖，真是獨生子女的天下。
如果連其他配角也考慮進來，簡直就可以組一個獨生子女的俱樂部了。
嘉：但這實在滿奇怪的，妳想想，我們現代人少子化，獨生子女其實算滿正常的，但金庸爺爺那個年代，應該一個家庭生五個、十個孩子才合理呀。
皓：我倒是沒有從這個角度去思考，不過我說你是吃飽太閒了，整天注意這種無關緊要的事。
嘉：ㄟㄟㄟ，什麼無關緊要啊！？「出生排行」在心理學中可是非常重要的研究主題，這也是我們今天要談的主題：「為何武林世界到處都是獨生子女！？也就是說，家庭的出生排行會怎麼影響一個人的性格表現」？
皓：ㄟ，這個有趣，確實出生排行會明顯影響父母跟孩子的對應方式，進而影響孩子會在怎樣的環境下長大，還有身上會背負什麼樣的期待。
嘉：是啊！被以「長子」還是被以「老么」的身份養大，可是差很多的呢。
皓：所以你今天要來幫我們解惑一下，為何獨生子女這麼適合當武俠小說的主角，對吧？
嘉：嗯哼。
皓：不過在你開始說以前，有件事我們該補充一下。雖然金庸爺爺筆下的主角大多是獨生子女，但有一個角色，可是假的獨生子女。
嘉：我知道，你是的說《天龍八部》的段譽？
皓：這可不是嗎？這段譽的爸爸段正淳，有夠風流的，在外頭私生女一堆，段譽根本就是妹妹成群，才不是獨生子咧。
嘉：這是一個很常見的誤解。當心理學談到出生排行對人格的影響時，關心其實不是你真正在家中排行老幾，而是你在心裡面的排行是老幾。也就是說，你是用怎樣的排行被養大成人的？
皓：喔？那可以具體說明嗎？
嘉：好的，那我們就先快轉到《天龍八部》的段譽好了。
雖然段譽有很多流落在外頭的妹妹們，但他知道老爸這些風流韻事，其實都是在他成年以後了。所以即便後來，妹妹們一個個排隊回來認祖歸宗，但他其實從出生到成年，可都是以獨生子的經驗被養大的。
皓：也就說，雖然實際上，段譽是老大，可是心理排行上，他是獨生子？
嘉：妳說對了。一般來說，兩個孩子之間的年紀如果相差超過七歲，出生排行都會重新計算。
皓：ㄟ，這個數學有點難？
嘉：比如說，《神鵰俠侶》裡頭，郭靖和黃蓉的女兒郭芙，都已經長到成年了，爸爸媽媽還生了雙胞胎弟弟妹妹，郭襄和郭破虜。
皓：嘖，這爸媽感情實在太好了。
嘉：但這其實造成郭芙和弟妹的年紀超過七歲，所以實際排行上郭芙是長女，但是在心理上的排行，她還是一個獨生女。
皓：什麼～超過七歲要重新計算啊！那要是郭靖、黃蓉老當益壯，生完郭襄這對雙胞胎後，過沒兩年又生了個兒子呢？
嘉：那麼郭芙她其實是獨生女，而郭襄和郭破虜就是長子和長女，新生郭家弟弟就是家中的老么嘍。
皓：喔，原來心理排行是這樣算的。那我媽快七十了，還只生我一個，那我是獨生女無誤。
不過，柏嘉，你說獨生子女適合當武俠小說主角的理由，到底是什麼？趕快說來讓我看看，我能不能也在金庸爺爺筆下跑個龍套。
嘉：這就要從獨生子女的特質來說起了，有一個有趣的比喻是這樣形容獨生子女的。
皓：是什麼？
嘉：把老大跟老么，最好跟最壞的特質加在一起，再放大兩三倍，就等於獨生子女。
皓：老大和老么的最好和最壞再放大Ｎ倍？莫非你是說，我們獨生子女有極端的相互衝突的特質？
嘉：嘿嘿，我也不否認妳這樣的解讀。因為獨生子女常常是父母注意力的中心，備受保護和照顧，並且缺少和手足相處互動的機會，所以不太有機會學習怎麼和別人分享與合作。
皓：所以很容易養成天之驕子的心態？
嘉：嗯哼，還會覺得自己很特別、很不一樣，最好旁人都依照我的需求來行動。
皓：嘖，你這麼說，我就想到《射鵰英雄傳》裡頭的其中一位男主角，楊康了。
嘉：楊康是郭靖的拜把兄弟，也就是楊過的爸爸，但他同時也是《射鵰英雄傳》主要的大反派。
皓：是啊，這楊康第一次出場就令人印象深刻。
當時是這樣的，有一對叫做穆易和穆念慈的父女，在路旁擺出比武招親的擂台，這穆念慈武功可是高強，沒有人打得過她。楊康家裡就他這麼一個兒子，從小被寵慣了，看到路邊有這麼好玩的事情，三兩下就跳上場，把穆念慈給打敗了。
嘉：但是楊康沒有想娶穆念慈，只是好玩而已。
皓：好玩？這好玩也顯得太沒良心了。去比武卻不娶親，不想娶親，還拿走穆念慈的繡花鞋。
人家穆念慈的老爸穆易都說了：勝了我家小女，就應該要許配給你。這終身大事怎麼能馬虎啊？
嘉：那楊康的反應如何？
皓：這楊康真可惡，居然哈哈一笑，笑個鬼啦，還邊笑邊拒絕人家：「我只是拳腳玩玩而已，招親就免了。」
嘉：妳舉的例子很貼切。若是缺乏合適的引導，獨生子女確實有可能會變得像楊康這樣的自我中心，發展出比老么更像老么的個性。不過也有可能，獨生子女會有老么的優勢，例如比較有彈性、自由和幽默，或者具有創意。
皓：喔，原來這是獨生子女身上，像老么特質再放大幾倍的部分。那麼比長子還要像長子這點呢？
我：獨生子女從小相處的對象大多是年長許多的成年人，比較少同年齡的小朋友，所以缺乏其他手足做為互動對象；他們在成長經驗中，多半以成人的標準在要求自己，所以常常會表現得像個小大人。
皓：嗚嗚，我想到自己的童年。我身騎白馬……
嘉：ㄟ，別沮喪嘛，這也有優點啊。獨生子女可能自我要求較高，所以傾向追求高成就，而且因為像個小大人，可能也比較負責任、比較可靠。
皓：你人真的好好喔，都在安慰我。
嘉：我還沒說完呢。但這也有可能因為太完美主義了，所以就變得固執、一板一眼，很難接受自己跟別人犯錯。
皓：ㄟ，你為什麼今天一開場就一直幫我做心理分析呀。
嘉：我在說的，可是泛指所有獨生子女可能的特質。好啦，不然不說楊康，我們來談談另一個獨生子，降龍十八掌的大俠，郭靖好了。皓宜妳剛才說的楊康出場那段，郭靖後來就路見不平，跳出來評理了，對吧？
皓：沒錯！就在楊康堅持不肯娶穆念慈的時候，郭靖從路旁那堆袖手旁觀的人群裡頭站了出來，還纏著楊康，非要他信守承諾，娶穆念慈為妻不可。
嘉：而且還因此和楊康打起來，還打輸了。打輸不打緊，還愈戰愈勇，為了一個陌生人的比武招親，完全不顧自己的安危。
皓：其實我看到這段時，真的覺得，到底干你屁事啊，也太拚命了吧？
嘉：你看，這不就是老大正向特質放大好幾倍了嗎？所以，獨生子女真的很容易因為教養方式的不同，發展出鮮明、極端的特質，所以實在很適合拿來當作小說中的正反派角色，增加故事的張力與戲劇效果。
皓：可是現在的年代，獨生子女可是滿街跑了。在獨生子女的教養上，父母有沒有該注意什麼呢？
嘉：當然是盡量引導他們往對大眾有益的大俠方向發展，而少往造成別人困擾的那一邊嘍。關於這一點，妳的想法又是什麼呢？
皓：你剛剛說的內容，我會覺得，在獨生子女的教養上，應該注意，不要讓孩子變得「太過自我中心」，老是覺得世界繞著自己在運轉的。獨生子女通常比較容易關注自己的需要，可是如果能及早學會敏感於別人的需要，應該挺有幫助的。
嘉：我同意。如果獨生子女的父母照顧孩子，照顧得太過無微不至的話，可能會讓孩子變得無能，或者自私。
皓：所以說，父母是不是不要一直服務他們，也要讓獨生子女多去服務別人，對吧？
嘉：是啊，這樣他們也會覺得自己對別人是有貢獻的。
皓：我覺得獨生子女的完美主義這點，父母其實也需要幫忙，自我要求這麼高，實在會很難放鬆、很難面對錯誤。如果父母不要對孩子有太多期待，讓獨生子女可以好好做個孩子，他們可能會好過一點。
嘉：的確，獨生子女很容易掉入完美主義的困境裡面。父母因為只生一個小孩，所有的希望都壓在一個人身上，這期待自然就多了，一不小心，可能也跟著掉進去完美主義裡面。
皓：那怎麼辦才好呢？
嘉：平常互動的時候，父母除了關注孩子的外在表現，也多了解一下，孩子最近過得好不好，有沒有需要幫助的地方。
皓：真是不能同意更多了。獨生子女其實真的是很敏感脆弱的……（掩面）
嘉：好啦好啦，知道妳的苦。
皓：我媽更苦啦……（繼續掩面）
嘉：看來只能撤場來好好安慰妳了。
皓：那就下次見，快撤。